lunes, 16 de marzo de 2026

Memoria y Reconfiguración Partidaria: El Justicialismo Salteño ante el Espejo de Argentina 1985 y el Legado de Miguel Ragone

 


 

Por Fernando Pequeño Ragone,
asistido con Gemini Deep Research

Acerca de mi escritura asistida con IA.

 

 

 

Contenidos

La Estética de la Justicia y el Cine como Memoria Viva: Reseña Crítica de Argentina 1985

La Intervención del Partido Justicialista de Salta y la Misión de Pablo Kosiner

El Congreso de la Militancia: Un Mandato de Democratización y Soberanía

Diversidad como Valor Político: El Peronismo ante el Desafío de la Inclusión LGBT

Miguel Ragone: El Legado del "Médico del Pueblo" en la Justicia Transicional

Contraposición: El Modelo de Ragone frente a la Gestión de Gustavo Sáenz

La Agenda del Futuro: Ambiente, Salud y Democracia Interna

Conclusión: Hacia una Reconfiguración del Sentido Popular

Obras citadas

  

 

 

El debate político y cultural en la Provincia de Salta, específicamente dentro de las estructuras del Partido Justicialista (PJ), atraviesa un período de introspección profunda y redefinición identitaria que coincide, no de manera fortuita, con las conmemoraciones del Mes de la Memoria. La decisión de proyectar y debatir la película Argentina, 1985 en la sede partidaria no constituye un mero acto de esparcimiento cinematográfico, sino una acción política deliberada y cargada de simbolismo. En un contexto donde el partido busca rearticularse como una fuerza no oficialista, distanciándose de la gestión gubernamental provincial actual, el ejercicio de la memoria colectiva se vuelve la piedra angular para la reconstrucción de un proyecto popular basado en la verdad, la justicia, el cuidado ambiental y el derecho a la salud. Resulta imperativo merituar la importancia de este debate en el presente: la militancia salteña se encuentra en un proceso de interpelación sobre su propia historia y su rol institucional frente a un escenario de intervención partidaria y crisis de representatividad. Debatir este filme, que narra la gesta civil contra la impunidad de la dictadura, permite trazar puentes dialécticos con la realidad local, donde la figura de Miguel Ragone emerge como el faro ético que ilumina las contradicciones del presente.1 Este espacio de reflexión busca no solo rescatar los valores de la justicia transicional, sino también garantizar la participación libre de los afiliados en la toma de decisiones, recuperando la autonomía de un partido que hoy se encuentra intervenido en busca de su normalización institucional y doctrinaria.4

La Estética de la Justicia y el Cine como Memoria Viva: Reseña Crítica de Argentina 1985

La película Argentina, 1985, dirigida por Santiago Mitre y protagonizada por Ricardo Darín, se ha erigido como un fenómeno cultural que trasciende la pantalla para instalarse en el debate pedagógico sobre la historia reciente del país. La narrativa se centra en la figura de los fiscales Julio César Strassera y Luis Moreno Ocampo, quienes, ante la claudicación de los fueros militares para juzgar a sus propios pares, asumen la responsabilidad histórica de llevar adelante el Juicio a las Juntas en 1985.1 Ricardo Darín interpreta a un Strassera humano, cargado de dudas iniciales y una paranoia comprensible, pero cuya evolución hacia el compromiso inquebrantable con el "Nunca Más" simboliza la transición de toda una sociedad que despertaba del horror.5

La película logra capturar la atmósfera opresiva de una democracia tutelada por los estertores de la dictadura militar. El equipo de investigación, compuesto mayoritariamente por jóvenes estudiantes de derecho ante la negativa de abogados experimentados a participar por miedo o complicidad ideológica, representa la frescura de una generación que no estaba contaminada por los pactos de silencio del pasado.5 Este aspecto es fundamental para el debate en la sede del PJ Salta, pues resuena con la necesidad actual de una renovación generacional que retome las banderas históricas de la justicia social sin las ataduras de los intereses sectoriales del presente.

Dimensión de Análisis

Representación en la Película

Impacto en la Conciencia Colectiva

Justicia Civil

El desplazamiento de la jurisdicción militar a la civil.

Consolidación del Estado de Derecho sobre la impunidad corporativa.

Memoria Social

Los testimonios reales de las víctimas (ej. Adriana Calvo).

Validación del dolor de las víctimas como verdad histórica incuestionable.

Estrategia Legal

La recopilación de pruebas en tiempo récord bajo amenazas constantes.

Demostración de que la voluntad política es clave para la justicia.

Rol de la Juventud

Un equipo de investigación sub-30 liderando la carga probatoria.

Inspiración para la militancia joven en la defensa de los derechos humanos.

A pesar de su éxito masivo, el filme ha recibido críticas por su enfoque "hollywoodense" y por evitar, según algunos analistas, preguntas más profundas sobre las complicidades civiles y los factores económicos que sustentaron el terrorismo de Estado.6 Sin embargo, para la militancia peronista salteña, estos "villanos de cartón" —como los denomina la crítica más ácida— son en realidad recordatorios de que el poder real a menudo utiliza rostros visibles para ocultar estructuras de dominación permanentes.7 La importancia de este debate en el PJ Salta radica en no permitir que el relato se vuelva "pochoclero" o superficial, sino en profundizar sobre qué decisiones éticas tomarían los dirigentes actuales ante presiones similares de los poderes fácticos.7

La Intervención del Partido Justicialista de Salta y la Misión de Pablo Kosiner

La realidad institucional del peronismo en Salta se encuentra en un estado de excepción. La actual condición de intervención del distrito, dispuesta por el Consejo Nacional del partido, responde a un diagnóstico de parálisis democrática e instrumentalización de la estructura partidaria por parte del gobierno provincial de Gustavo Sáenz.4 La reciente designación de Pablo Kosiner como nuevo interventor marca una etapa que busca la normalización mediante la reconstrucción previa de la identidad peronista en la provincia.4

Kosiner, un dirigente de trayectoria legislativa nacional y reconocida capacidad técnica, asume en un clima de alta tensión. Su tarea no es meramente administrativa —la convocatoria a elecciones— sino política y moral: debe auditar un padrón que sectores de la militancia denuncian como "inflado" para favorecer al oficialismo provincial y garantizar que el partido no sea un apéndice de la Casa de Gobierno.4 El sector alineado con el gobernador Sáenz, por el contrario, ha judicializado la intervención, exigiendo internas inmediatas ante la jueza María Servini, argumentando que el "dedazo" nacional de Cristina Fernández de Kirchner vulnera la autonomía federal.8

Actor Político

Posición ante la Intervención

Argumento Central / Interés

Pablo Kosiner

Interventor Designado

Normalizar el partido mediante la reconstrucción de la vida interna y la revisión del padrón.

Saencismo

Oposición Judicial

Denuncian "manoseo" nacional y exigen internas rápidas para mantener el control territorial.

Militancia No Oficialista

Respaldo Estratégico

Recuperar el partido como herramienta crítica frente al ajuste y la pérdida de derechos.

Conducción Nacional (PJ)

Autoridad de Intervención

Sostener la coherencia ideológica del peronismo frente a gobernadores "dialoguistas" con el modelo liberal.

Esta normalización busca devolverle al afiliado la participación libre en las decisiones, evitando que las estructuras partidarias sean subastadas al mejor postor o utilizadas como moneda de cambio para la gobernabilidad provincial. La gestión de Kosiner se enfrenta así al desafío de evitar que la división del campo popular termine siendo funcional a un gobierno que, según sus propias palabras, se lleva puestos derechos e institucionalidad.4

El Congreso de la Militancia: Un Mandato de Democratización y Soberanía

El reciente Congreso de la Militancia del Partido Justicialista de Salta ha funcionado como una asamblea deliberativa de base que ha fijado una hoja de ruta para el peronismo que no se resigna a ser oficialista. Los pedidos emanados de este encuentro son claros: democratización interna real, transparencia absoluta en el proceso de normalización y una agenda programática que responda a las necesidades del siglo XXI.4

La militancia ha denunciado que el partido carece de autoridades legítimamente elegidas y que ha habido un incumplimiento sistemático del compromiso ideológico por parte de quienes ocupan bancas en nombre del peronismo.9 En este sentido, el Congreso ha solicitado mecanismos de control para los legisladores, de modo que sus votos en el Congreso de la Nación reflejen la doctrina de defensa del pueblo y no los acuerdos de coyuntura del gobernador de turno.9 La exigencia de un debate sobre el presente y el futuro del partido es un síntoma de una crisis de identidad profunda que solo puede resolverse abriendo las puertas a la discusión franca y sin miedo a la disidencia.9

Más allá de lo electoral, el Congreso ha incorporado temas que tradicionalmente eran ajenos a la estructura partidaria pero que hoy son centrales para la vida de los salteños:

●       Cuidado Ambiental: La protección de los recursos naturales frente a un modelo extractivista que no contempla la participación comunitaria ni el impacto a largo plazo.10

●       Derecho a la Salud: La preocupación por el desabastecimiento de medicamentos y la crisis de los sistemas públicos de salud en la provincia.13

●       Soberanía Alimentaria y Territorial: La defensa de los pequeños productores y las comunidades frente al avance de intereses concentrados.15

Diversidad como Valor Político: El Peronismo ante el Desafío de la Inclusión LGBT

En el marco de esta reconfiguración, la militancia ha planteado la necesidad imperiosa de que el Partido Justicialista de Salta integre plenamente a las diversidades LGBT en su estructura de toma de decisiones. No se trata solo de un reconocimiento formal, sino del derecho efectivo de las compañeras y compañeros a elegir y ser elegidxs para cargos partidarios y electivos, rompiendo con la lógica de la invisibilización histórica. La politización de las identidades se presenta como una herramienta de resistencia: sostener la diversidad no es una concesión, sino un valor político intrínseco del peronismo que busca representar la complejidad de la base social actual.

Este reclamo se conecta directamente con el Mes de la Memoria. Durante los actos reivindicativos del legado de Miguel Ragone, voces del activismo trans recordaron que la comunidad LGBTIQ+ también fue blanco del terrorismo de Estado; existen cuerpos de compañeras travestis y trans que pasaron por los calabozos de la dictadura y forman parte de los 30.000 desaparecidos.3 Recuperar esa memoria implica, en el presente, garantizar que el proceso de normalización del PJ incluya canales reales de participación para estos sectores, asegurando que la mirada de género y diversidad sea transversal a todas las políticas públicas que el partido proponga como alternativa al oficialismo provincial.

Miguel Ragone: El Legado del "Médico del Pueblo" en la Justicia Transicional

Para entender la posición no oficialista que busca el PJ de Salta, es indispensable mirar hacia el espejo histórico de Miguel Ragone. Su gobernación, breve pero transformadora (1973-1974), representa la antítesis del pragmatismo desprovisto de valores que la militancia critica en la actualidad.3 Ragone no fue solo un dirigente político; fue el "médico del pueblo" que forjó su identidad en los pasillos de los hospitales y en las calles, atendiendo a los sectores más postergados.17

Su triunfo electoral el 11 de marzo de 1973, con más del 65% de los votos, fue un mensaje contundente de la voluntad popular por un cambio de estructuras profundo pero en paz.17 Ragone implementó una gestión de austeridad revolucionaria: renunció a los viáticos, utilizaba su propio automóvil y abría las puertas de la Casa de Gobierno a quienes nunca habían sido escuchados.17 Sin embargo, ese proyecto de inclusión y justicia social fue percibido como una amenaza por los sectores concentrados del poder y por la derecha peronista, lo que derivó en la intervención federal a su gobierno en 1974 y su posterior secuestro y desaparición el 11 de marzo de 1976.3

Aspecto de la Gestión

Modelo Ragone (1973-1974)

Características de su Legado

Ética Pública

Austeridad extrema, renuncia a privilegios.

El poder como servicio, no como enriquecimiento personal.

Participación

Gobierno de coalición con sectores populares.

Inclusión de pueblos originarios, jóvenes y mujeres.

Salud Pública

Prioridad en la atención primaria y social.

La salud como derecho humano fundamental, no como gasto.

Justicia Social

Defensa del consumo popular y regulación estatal.

Enfrentamiento con los monopolios y el poder económico.

El secuestro de Ragone, apenas trece días antes del golpe de Estado del 24 de marzo, fue un operativo planificado desde las estructuras del tercer cuerpo del Ejército e integrado por la Triple A y policías provinciales.3 Su caso es emblemático en la justicia transicional de Salta, no solo por ser el único gobernador constitucional desaparecido en América Latina, sino porque su búsqueda de verdad y justicia sigue siendo una herida abierta que la militancia se niega a cerrar.17

Contraposición: El Modelo de Ragone frente a la Gestión de Gustavo Sáenz

La contraposición entre el legado de Miguel Ragone y el gobierno actual de Gustavo Sáenz es el eje central del debate en la sede del PJ. Mientras que Ragone encarnaba una "democracia donde pudieran sentarse los históricamente excluidos", el oficialismo provincial es criticado por una construcción política basada en el pragmatismo, el alineamiento con el centralismo porteño y una gestión que privilegia la estabilidad fiscal sobre la justicia social.3

Aunque existen intentos desde el oficialismo por comparar la figura de Sáenz con la de Ragone o incluso con Güemes, basándose en la supuesta defensa de los intereses salteños ante Buenos Aires, la militancia no oficialista rechaza de plano esta analogía.20 El argumento es que Ragone defendía los intereses del pueblo salteño enfrentándose al poder real, mientras que la gestión actual es vista como funcional a las políticas de ajuste nacional que afectan directamente a los trabajadores y jubilados de la provincia.4

Variable de Comparación

Miguel Ragone

Gustavo Sáenz (Gestión Actual)

Relación con el Poder Nacional

Conflicto por principios ideológicos.

Pragmatismo y "gobernabilidad" negociada.

Política de Salud

Enfoque comunitario y preventivo.

Gestión de emergencia ante recortes nacionales.

Participación Interna

Movilización de bases y militancia.

Centralización de decisiones y control del partido.

Legado Histórico

Mártir de la justicia social.

Gestión marcada por la adaptación al contexto liberal.

En el ámbito de la salud, por ejemplo, mientras Ragone priorizaba la presencia del Estado en cada rincón de la provincia, hoy se denuncian situaciones críticas en hospitales y un incremento en las atenciones por lesiones autoinfligidas que reflejan el dolor psíquico de una población golpeada por la crisis económica.13

La Agenda del Futuro: Ambiente, Salud y Democracia Interna

La rearticulación del Partido Justicialista de Salta en una posición no oficialista exige la construcción de una agenda programática que no solo mire al pasado, sino que ofrezca respuestas a los problemas emergentes. El debate de Argentina, 1985 en este contexto funciona como un catalizador para discutir la "verdad" sobre el estado actual de la provincia y la "justicia" distributiva que el peronismo debe garantizar.2

El cuidado ambiental se ha convertido en un pilar innegociable. La militancia exige que Salta no sea un territorio de sacrificio para el extractivismo desenfrenado. Se plantea la necesidad de implementar estrategias de adaptación al cambio climático, frenar los desmontes y financiar la Ley de Bosques, garantizando siempre la participación ciudadana en los procesos de evaluación de impacto ambiental.11

En cuanto a la salud, el pedido es por una gestión que asegure el suministro de medicamentos esenciales y fortalezca los sistemas públicos, hoy amenazados por la desfinanciación y el retiro del Estado nacional.13 La soberanía sanitaria es vista como una extensión necesaria de la soberanía política que Ragone defendió con su vida.

Finalmente, la participación libre de los afiliados es la única garantía de que este proceso de normalización no termine en un nuevo pacto de cúpulas. El miedo al "dedo" debe ser reemplazado por la confianza en el voto y el debate fraterno.8 Solo un partido democratizado podrá recuperar la mística necesaria para volver a ser una opción de gobierno que represente fielmente los intereses de las mayorías populares en Salta.

Conclusión: Hacia una Reconfiguración del Sentido Popular

El Mes de la Memoria en la sede del Partido Justicialista de Salta no es una fecha en el calendario, es una oportunidad política de redención. Al debatir Argentina, 1985, los afiliados y militantes no solo juzgan a los comandantes del pasado, sino que juzgan las claudicaciones del presente. La intervención de Pablo Kosiner tiene ante sí la tarea titánica de canalizar el descontento de las bases y transformarlo en una estructura organizada, democrática y fiel a sus raíces.4

El legado de Miguel Ragone sigue presente como una exigencia ética. Su desaparición nos recuerda que la lucha por la justicia social tiene costos reales, pero su ejemplo de austeridad y compromiso con los pobres es la única brújula válida para un peronismo que quiera volver a enamorar al pueblo salteño.3 La construcción de una alternativa no oficialista, centrada en la memoria, la verdad, el cuidado de la casa común, la inclusión de las diversidades y el derecho inalienable a la salud, es el mejor homenaje que el Justicialismo puede rendir a su historia y el único camino posible hacia su normalización definitiva.

Obras citadas

1.     fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.escribiendocine.com/noticias/2024/03/24/8799-dia-de-la-memoria-el-legado-del-cine-argentino-en-la-lucha-contra-el-olvido#:~:text=Argentina%2C%201985%20(2022)%2C,de%20la%20brutal%20dictadura%20militar

2.     'Argentina, 1985': La memoria presente en el cine argentino, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://fadeweb.uncoma.edu.ar/index.php/2025/03/28/argentina-1985-la-memoria-presente-en-el-cine-argentino/

3.     A 50 años de la desaparición de Miguel Ragone, reivindicaron su ..., fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.pagina12.com.ar/2026/03/12/a-50-anos-de-la-desaparicion-de-miguel-ragone-reivindicaron-su-legado/

4.     Fuerte respaldo a la intervención y a Kosiner para ordenar el PJ salteño – Página|12, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.pagina12.com.ar/2026/02/26/fuerte-respaldo-a-la-intervencion-y-a-kosiner-para-ordenar-el-pj-salteno/

5.     Un Resumen de Argentina 1985 | Dominican Star Newspaper, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://dominicanstar.com/un-resumen-de-argentina-1985/

6.     “Argentina, 1985”: Una película que llama a la reflexión, pero con algunas preferencias, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://polemos.pe/argentina-1985-una-pelicula-que-llama-a-la-reflexion-pero-con-algunas-preferencias/

7.     Por qué “Argentina 1985” no es una buena película - Conversacion sobre Historia, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://conversacionsobrehistoria.info/2023/03/04/por-que-argentina-1985-no-es-una-buena-pelicula/

8.     Tras la llegada de Kosiner, el saencismo vuelve a la Justicia y exige internas – Página|12, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.pagina12.com.ar/2026/02/24/tras-la-llegada-de-kosiner-el-saencismo-vuelve-a-la-justicia-y-exige-internas/

9.     David Torrejón: “El peronismo salteño está en crisis y ... - Datasa, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://datasa.com.ar/detalle/David_Torrejon_El_peronismo_salteno_esta_en_crisis_y_necesita_recuperar_la_vida_interna

10.  Salta junto a Naciones Unidas planifica acciones para el desarrollo sostenible en 2026, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.salta.gob.ar/prensa/noticias/salta-junto-a-naciones-unidas-planifica-acciones-para-el-desarrollo-sostenible-en-2026-106680

11.  PARTICIPACIÓN CIUDADANA - SPDA, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://spda.org.pe/wp-content/uploads/2024/02/particpacion-proceso-eia-latam.pdf

12.  Lo ambiental debe ser política de Estado - Fundación Ambiente y Recursos Naturales, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://farn.org.ar/wp-content/uploads/2021/05/IAF_2020_COMPLETO.pdf

13.  V E R S I Ó N T A Q U I G R Á F I C A 2ª Reunión – 2ª Sesión Ordinaria - Cámara de Diputados de Salta, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.diputadosalta.gob.ar/documentos_legislativos/1685/download_file

14.  Noticia: La autolesión es síntoma de que la persona está padeciendo un dolor psíquico - Gobierno de Salta, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.salta.gob.ar/prensa/noticias/la-autolesion-es-sintoma-de-que-la-persona-esta-padeciendo-un-dolor-psiquico-94436

15.  Apoyemos a los pequeños productores - Alternativa Socialista, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://as.mst.org.ar/wp-content/uploads/sites/3/2011/05/AS-474-H.pdf

16.  Centro Integral para Víctimas de Género | PDF | La naturaleza humana | Salud y bienestar, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://es.scribd.com/document/497822558/nro6602-2021-03-08

17.  Senador Walter Cruz - Dr. Miguel Ragone - YouTube, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.youtube.com/watch?v=ru4ONWJAMoU

18.  SALTA - Desde el senado recordaron la desaparición del ex gobernador Miguel Ragone #canal7salta - YouTube, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.youtube.com/watch?v=zSORNh-l57U

19.  diariodesesiones - Senado, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.senado.gob.ar/parlamentario/sesiones/389/descargarDiario

20.  Concejal comparó a Saénz con Miguel Ragone y Martín Miguel de Güemes - El Tintero de Salta, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://eltinterodesalta.com/contenido/2471/concejal-comparo-a-saenz-con-miguel-ragone-y-martin-miguel-de-guemes

21.  Elecciones presidenciales: cinco propuestas ambientales para salir de la crisis | FARN, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://farn.org.ar/elecciones-presidenciales-cinco-propuestas-ambientales-para-salir-de-la-crisis/

22.  decreto archivos - Parlamentario, fecha de acceso: marzo 16, 2026, https://www.parlamentario.com/tag/decreto/

viernes, 27 de febrero de 2026

La batalla por el peronismo

¿Por qué dar la batalla por el peronismo salteño, ahora y no después?

Fernando Pequeño Ragone recorre, en primera persona, las dimensiones de la crisis del PJ Salta y las claves para su recuperación popular: desde la memoria de Miguel Ragone hasta el diagnóstico del Congreso de la Militancia del 21 de febrero de 2026. Un ensayo de formación política para militancias territoriales, feministas y de derechos humanos que quieran entender no solo qué está en juego, sino cómo se construye poder orgánico desde las bases. 



Bajar ensayo, aquí. 



Síntesis uno


Síntesis dos



sábado, 21 de febrero de 2026

Crónica analítica del Congreso de la Militancia del Frente de Recuperación Justicialista


¿Qué pasa cuando una militancia decide que ya no va a aplaudir más?

El 21 de febrero de 2026, en una cancha de barrio techada con chapa en Salta capital, algo inusual ocurrió en la política argentina: decenas de militantes del Partido Justicialista se autoconvocaron sin permiso de sus autoridades, sin financiamiento externo y sin candidatos que los convocaran. Solo con mate, sillas plásticas y mucho enojo acumulado.

No venían a celebrar. Venían a debatir qué hacer con un partido que sienten que les fue robado.

Durante cinco horas, entre las 10 de la mañana y las 3 de la tarde, el Congreso de la Militancia del Frente de Recuperación Justicialista discutió en serio: la reforma laboral que se aprobó dos días antes en el Congreso Nacional —con el voto de legisladores del propio PJ salteño—, el vaciamiento del PAMI, la falta de remedios en el interior, la reforma educativa, y la pregunta que más duele: ¿cómo se le habla a un joven de 20 años que se informa por TikTok y votó en contra de sus propios intereses?

Este ensayo narra ese congreso hora por hora. Desde la descripción del espacio —humilde, barrial, cargado de símbolos— hasta el discurso de cierre de una militante que gritó lo que muchos callaban: "No somos de apellido, pero ya estamos cansados".

Una crónica analítica sobre cómo se hace política desde abajo, qué significa ser oposición dentro del propio partido, y por qué el mate compartido en una mesa con mantel azul puede ser, también, un acto político.


La Casa Materna en Resistencia

Por Fernando Pequeño Ragone, asistido con NotebookLM y Claude IA

Crónica analítica del Congreso de la Militancia del Frente de Recuperación Justicialista

Salta, 21 de febrero de 2026

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Síntesis uno


Contenidos:

I. El Umbral de la Asamblea: Espacialidad y Apertura de la Jornada — 10:00 AM

II. Recuperar la Casa: Apertura Política, Institucionalidad y el Debate sobre la Libertad — 11:00 AM

III. Voces del Campo: Los Oradores Previos al Trabajo en Comisiones —11 a 12:15 PM

La verdadera territorialidad: militancia de base frente a la dirigencia de arriba

La denuncia de la mafia política y el saqueo de recursos estratégicos

La historia como brújula: genealogía peronista y memoria de los mártires

Fernando Pequeño Ragone: el límite ético infranqueable

Pía Ceballos: oxigenar el partido desde la diversidad y lo socio-humano

El enemigo interno: interventores, caudillos y legisladores traidores

El papel de los jóvenes: nueva generación como fuerza instituyente

Los interventores y la crisis del PJ salteño: entre la parálisis y la refundación

IV. Hacia la Acción Organizada: Presentación de las Tres Comisiones de Trabajo — 12:15 PM

V. El Núcleo Estratégico: La C

VI. Del Dolor a la Propuesta: La Tromisión de Relaciones Políticas y Estratégicas — 13:46 PM

El cierre de la comisión: de la catarsis a la síntesis políticaansición entre Catarsis y Estructuración del Documento Final — 14:00 PM

VII. La Palabra que Cierra y Abre: El Congreso como Declaración de Guerra Institucional — 15:00 PM

VIII. Tensiones, Acuerdos y Desafíos: Balance de una Jornada Instituyente

 

 

 

I. El Umbral de la Asamblea: Espacialidad y Apertura de la Jornada — 10:00 AM

Hacia las diez de la mañana del 21 de febrero de 2026, el Centro Vecinal 20 de Febrero de la ciudad de Salta comenzó a recibir a las y los militantes del Frente de Recuperación Justicialista y otros movimientos aliados en el sendo del PJ Salta. El recinto elegido no fue casual: una cancha techada de uso polivalente, con techo de estructura metálica y paredes de chapa acanalada, habitualmente destinada a actividades deportivas barriales, se transformó en ese momento en el escenario de una asamblea política de base. El ambiente combinaba la escala comunitaria con la temperatura emocional propia de un encuentro de militancia en estado de resistencia. La altura del tinglado otorgaba amplitud vertical al espacio, mientras el eco de las voces y los ruidos del entorno imprimía al encuentro una sonoridad a la vez íntima y colectiva.

La disposición espacial seguía una lógica de convergencia hacia el frente: filas de sillas plásticas negras y blancas orientadas hacia el escenario improvisado al fondo del salón, donde una amplia bandera con los colores del Partido Justicialista —azul y blanco con bordes rojos— y el escudo peronista al centro marcaba el foco simbólico de la jornada. A la izquierda de ese escenario, un mural sobre la pared azul exhibía la palabra "Salta" en letras de estilo vintage, subrayando la identidad local y territorial del encuentro. Desde el frente, dos conductores del Frente de Recuperación Justicialista dirigían el acto, constituyendo el punto de convergencia visual y político de la asamblea.

En el primer plano, sobre una mesa con mantel azul, se acumulaban los elementos propios de la cultura de militancia popular: equipos de mate, termos, botellas de agua, paquetes de galletitas. Este detalle, aparentemente menor, resultaba políticamente significativo: el mate compartido como ritual de cohesión, como encuadre afectivo que sostenía la tarea política antes incluso de que comenzaran los discursos formales. Las y los asistentes circulaban de manera informal, conversaban de pie y sentados, con una dinámica que combinaba el calor del encuentro conocido con la seriedad de quienes saben que el momento es de importancia. Las comisiones de trabajo aún no habían sido distribuidas en el espacio; en este primer tramo, todo el peso recaía sobre el plenario general y el escenario central. El congreso comenzó puntualmente a las diez de la mañana, con una afluencia progresiva que fue llenando las sillas y densificando el ambiente a medida que avanzaba la hora.

 

Síntesis dos


II. Recuperar la Casa: Apertura Política, Institucionalidad y el Debate sobre la Libertad — 11:00 AM

A las once de la mañana, los conductores del Frente de Recuperación Justicialista tomaron formalmente la palabra para inaugurar la jornada política. La apertura fue encabezada por una referente mujer que situó desde el primer momento el congreso en las coordenadas de la recuperación partidaria. Su intervención estableció el tono del encuentro: no se trataba de un acto de adhesión a una conducción existente, sino de un espacio autoconvocado por una militancia que se sentía expulsada, olvidada y desvalorizada dentro de su propia estructura. «Se metieron en nuestro partido y hoy hay que revalorizarlo», afirmó, convocando a la base a comprender el PJ como una herramienta social y política en disputa, donde todavía era posible decidir quiénes serían los representantes reales del pueblo.

Inmediatamente después, la apertura derivó hacia el análisis de la minoría opositora como categoría estratégica. Una coordinadora explicó ante los presentes que la táctica de la fracción que convocaba el congreso no era la ruptura ni el abandono del partido, sino la permanencia dentro de la estructura legal y simbólica del PJ como minoría opositora. «Mantenernos dentro de la estructura como minoría opositora, no claudicar, seguirlos marcando», fue la consigna que sintetizó esta posición. Esta decisión de habitar el espacio propio desde la resistencia —antes que ceder el terreno a una conducción acusada de traición— reveló la primera tensión constitutiva del congreso: entre la lealtad a la institución y el rechazo a sus conductores de turno. La militancia, explicó la coordinadora, esperaba la caída del poder instituido con paciencia táctica y denuncia permanente.

En paralelo a este eje institucional, la apertura puso sobre la mesa el papel de los lazos afectivos como cemento de la resistencia. Varias voces del plenario dieron cuenta de que la asistencia al congreso no respondía únicamente a una convocatoria política formal, sino a vínculos de amistad, de parentesco y de historia de vida compartida. La «casa materna» fue la metáfora dominante: el PJ como institución que otorga identidad y protección, hoy ocupada por «extraños» que intentaban mercantilizarla. La mezcla de lo familiar con lo político —referencias a hijos, embarazos, amistades de larga data— no era un elemento secundario o anecdótico, sino el tejido conectivo real que permitía a la militancia sostenerse en la adversidad. Este entramado afectivo operaba como una micro-institucionalidad de base que suplía la fragilidad de la estructura formal.

Hacia el final del bloque de apertura, la referente principal abrió el debate sobre la idea de libertad que circulaba en el discurso político dominante. Su diagnóstico fue contundente: «Hoy se habla de libertad, pero es una libertad dependiente». Frente a los pilares históricos del partido —independencia económica, soberanía política, filosofía cristiana y comunitaria—, la libertad proclamada por el gobierno nacional y amplificada por la prensa era caracterizada como un espejismo mediático que ocultaba la ausencia de justicia real para los jubilados y los estudiantes. La «libertad» neoliberal, señalaron, no llegaba a los ancianos ni a los jóvenes, y su proclamación era operada por medios de comunicación que silenciaban el retroceso de derechos mientras ensalzaban una autonomía que, en los hechos, resultaba dependiente de intereses externos. Esta crítica al vaciamiento del concepto de libertad constituyó una de las ideas fuerza inaugurales del congreso y resonaría durante toda la jornada.

 

III. Voces del Campo: Los Oradores Previos al Trabajo en Comisiones —11 a 12:15 PM

La verdadera territorialidad: militancia de base frente a la dirigencia de arriba

Superada la hora de apertura, el congreso abrió el micrófono a una serie de oradores previos al trabajo en comisiones, en un tramo que se extendió desde las once hasta las 12:15 de la tarde. El primero en hablar en representación de la militancia territorial fue Eduardo Cataneo, militante de base que estableció desde el inicio una distinción fundamental: «Acá están los verdaderos, los que vienen caminando, los que realmente practican la justicia social, la independencia económica y la soberanía». Su intervención trazó una frontera simbólica entre quienes construyen partido desde el territorio cotidiano y quienes, desde posiciones de poder, habían traicionado esos principios. La autenticidad del militante se medía, en este esquema, por la presencia en el campo y no por la jerarquía formal.

La denuncia de la mafia política y el saqueo de recursos estratégicos

A continuación tomó la palabra el militante Marengo, referente nacional proveniente de Ramos Mejía, quien intensificó el registro de denuncia. Su intervención situó el congreso en el marco de una lucha contra lo que denominó «la mafia política» que operaba tanto a nivel provincial como nacional. La imagen del saqueo fue central: la venta del litio y los minerales salteños «a precio de oferta» para beneficiar a unos pocos, mientras los jubilados y desocupados eran arrastrados hacia la pobreza. El gobernador Gustavo Sáenz fue señalado implícitamente como el articulador local de este esquema, aunque sin nombrar aún al personaje directamente. La intervención de Marengo funcionó como una radicalización del tono: si la apertura había hablado de recuperación institucional, este orador hablaba ya de resistencia ante un despojo en curso.

La historia como brújula: genealogía peronista y memoria de los mártires

En el mismo tramo matutino, el congreso procesó con intensidad el papel de la historia del partido como dispositivo de legitimación política. Varios oradores apelaron a la genealogía peronista —Perón, Evita, los desaparecidos— no como evocación nostálgica sino como herramienta activa para orientar el presente. «El peronismo sabe de desapariciones, sabe de persecuciones, sabe de resistencia», señaló uno de los voceros del congreso, vinculando la lucha actual con el «avance liberal que tiene convertido al país en una colonia». La historia se usaba, en este registro, para nombrar lo que el aparato callaría: la traición de quienes, bajo el sello del partido, votaban leyes de ajuste y entregaban soberanía. El antes y el después de Miguel Ragone fue invocado como punto de inflexión ética del peronismo salteño, un límite que ninguna conducción podría cruzar sin perder su legitimidad histórica.

Fernando Pequeño Ragone: el límite ético infranqueable

La intervención más esperada de la mañana fue la de Fernando Pequeño Ragone, presentado como portador de un apellido que condensaba la memoria de la resistencia salteña. Su discurso, que se ubicó como cierre de la presentación plenaria y apertura hacia las comisiones, se articuló en cuatro ejes tácticos. Primero, legitimó históricamente la convocatoria apelando a la figura de Miguel Ragone —su abuelo, gobernador desaparecido— como un «antes y después» que definía la identidad ética del PJ. Segundo, diagnosticó la parálisis institucional: el partido necesitaba ser «abierto» y «oxigenado», incorporando a actores que hoy no encontraban representación. Tercero, estableció con precisión el límite político: «El límite va a ser siempre, en este esquema, la gestión del gobernador Gustavo Sáenz». No podía haber articulación con quienes habían «vendido el partido», lo habían «negado» o habían votado «todas y cada una de las leyes de hambre». Cuarto, propuso una estrategia de permanencia: «Vamos a estar siempre dentro del PJ dando la batalla en las condiciones que nuestras fuerzas nos permitan». Su alocución funcionó, en términos institucionales, como un ancla ética que transformaba el rencor por la traición en una táctica de ocupación partidaria.

Pía Ceballos: oxigenar el partido desde la diversidad y lo socio-humano

Casi de forma inmediata, Pía Ceballos aportó la densidad programática que la denuncia emocional requería para convertirse en propuesta política. En el plenario general, vinculó el peronismo con los hitos legislativos de la primera década del siglo —el matrimonio igualitario de 2010 y la Ley de Identidad de Género de 2012— como conquistas que habían permitido «existir» a identidades antes invisibilizadas. «Hace no sé, 8 años o más que se viene hablando de lo importante que es oxigenar el Partido Justicialista», señaló, subrayando que la renovación del partido no era una novedad sino una deuda acumulada. Su concepto rector fue el de «lo socio-humano»: volver a colocar al ser humano y sus derechos en el centro de la planificación política. Frente a una «derecha inteligente» que desmontaba derechos laborales, Ceballos propuso pasar de la militancia puramente reactiva a una militancia programática que rearmara, planificara y hablara de las necesidades sociales reales.

El enemigo interno: interventores, caudillos y legisladores traidores

Durante este tramo previo a las comisiones, el congreso fue construyendo con creciente nitidez la figura del «enemigo interno». No se trataba de una abstracción ideológica, sino de actores institucionales identificados con precisión. Los interventores que habían «abandonado el partido» sobre la gestión provincial, los legisladores que habían votado las leyes nacionales de ajuste bajo el sello del PJ, y una conducción caracterizada como «mafia política» que armaba las listas «allá arriba» con un sistemático «aquí no» para la base, constituían los tres rostros de ese enemigo. David Torrejón, organizador del congreso, señaló que el PJ estaba «intervenido, sin autoridades, frente a la crisis social, política y ahora sindical», y que era necesario «refundir lo socio-humano» para que el peronismo provincial volviera a ser protagonista.

El papel de los jóvenes: nueva generación como fuerza instituyente

La cuestión generacional emergió como uno de los ejes más sensibles del tramo matutino. Fernando Pequeño Ragone planteó que el desafío del partido era hacer presente a los jóvenes, «encontrar los lenguajes para llegar a ellos» y garantizar que la nueva generación pudiera identificarse con el PJ. Pía Ceballos complementó este diagnóstico señalando que la juventud y las nuevas identidades funcionaban como el «aire» necesario para renovar una institución estancada. Sin embargo, el problema comunicacional era reconocido sin eufemismos: la derecha había ganado la comunicación con jóvenes de sectores populares utilizando plataformas digitales como TikTok con mensajes de quince segundos, mientras el peronismo seguía hablando un lenguaje propio de otras épocas. El desafío era, por lo tanto, doble: recuperar la convicción generacional y transformar los códigos comunicacionales sin perder la profundidad doctrinal.

Los interventores y la crisis del PJ salteño: entre la parálisis y la refundación

El análisis institucional del congreso alcanzó su formulación más sistemática cuando David Torrejón explicó la metodología de trabajo propuesta: tres comisiones para generar «una crítica defensiva y aportes para que el peronismo de la provincia se ponga de pie». Esta propuesta metodológica era, en sí misma, un acto político: ante la parálisis de las autoridades formales y la lejanía de los interventores radicados en Buenos Aires, la militancia se dotaba de su propio dispositivo de producción de saber y propuesta. No se trataba de un congreso del partido oficial, sino de un congreso de la militancia que buscaba, desde las bases, restituir la legitimidad que la conducción había perdido. Para las 12:15 del mediodía, el plenario había procesado sus principales núcleos de debate y estaba listo para distribuirse en comisiones de trabajo.

 

IV. Hacia la Acción Organizada: Presentación de las Tres Comisiones de Trabajo — 12:15 PM

Hacia las 12:15 de la tarde, David Torrejón anunció formalmente la distribución de la asamblea en tres comisiones de trabajo. Este momento constituyó una transición cualitativa en la dinámica del congreso: se pasaba del debate abierto del plenario a la labor técnica y política de los grupos temáticos. Las y los participantes se desplazaron por el recinto para ubicarse en los espacios asignados a cada comisión, generando una nueva configuración del salón en la que el movimiento de personas expresaba, físicamente, el pasaje de la dinámica asamblearia general a la deliberación especializada.

La primera comisión fue denominada de “Construcción y Reconducción del Peronismo en Salta”. Su foco principal era encontrar la «chispa» necesaria para sacar al partido del estancamiento en que se encontraba, fortaleciendo la vida institucional del PJ mediante un proceso participativo que devolviera el protagonismo a la base militante. Sus objetivos combinaban lo organizativo —reconstruir la estructura desde abajo— con lo político —definir un horizonte de reconducción que no dependiera de la conducción interventora.

La segunda comisión fue identificada como de “Territorialidad y Proyecto Federal”, o «Proyecto Realidad y Federalismo». Su objetivo era consolidar la organización territorial en todo el ámbito provincial, reafirmando el carácter federal, democrático y participativo del movimiento e integrando la presencia de militantes de cada departamento de Salta. Este espacio respondía a una necesidad diagnóstica explícita: el macrocefalismo de la capital y el aislamiento de los interventores porteños habían desconectado la conducción formal de la realidad del «interior profundo», y era necesario reconstruir esos lazos desde las bases.

La tercera comisión, definida como de “Relaciones Políticas y Estratégicas”. Se convertiría en el espacio más densamente político-estratégico del congreso. Su objetivo era analizar las relaciones políticas «con el militante adentro» y generar una «oposición fuerte» frente al gobierno actual mediante la planificación y programación de temas «socio-humanos». Esto implicaba rearmar estrategias para defender derechos laborales, de seguridad social, de género, de infancia y de personas con discapacidad. La coordinadora señaló que el trabajo de esta comisión produciría mociones concretas que serían luego trasladadas al documento final del congreso.

La distribución de participantes en las tres comisiones fue orgánica y no exenta de negociaciones informales: cada persona buscó el espacio temático más cercano a su militancia y trayectoria. El hecho de que las comisiones operaran en simultáneo en distintos sectores del mismo recinto creó una dinámica de multiplicidad que, si bien fragmentaba la experiencia colectiva del plenario, permitía profundizar con mayor detenimiento en cada eje temático. La Comisión de Relaciones Políticas y Estratégicas concentraría la mayor densidad de debates y la mayor diversidad de intervenciones, configurándose como el núcleo político del congreso.

 

V. El Núcleo Estratégico: La Comisión de Relaciones Políticas y Estratégicas — 13:46 PM


Hacia las 13:46, cuando los registros del trabajo en comisiones comenzaron a ser capturados con mayor sistematicidad, la Comisión de Relaciones Políticas y Estratégicas presentaba ya una dinámica de pleno desarrollo. La coordinadora dirigía el espacio con una metodología clara: anotar en acta todo lo debatido para transformarlo en mociones votables. «Todo lo que ustedes debatan lo voy anotando y van a salir mociones que se van a votar», fue su instrucción inaugural. Esta determinación técnica de convertir el debate en documento vinculante imprimía a la comisión un carácter que iba más allá de la catarsis: era un laboratorio de producción de propuestas políticas concretas.

 Los debates políticos centrales de la comisión giraron en torno a cinco ejes que se entrecruzaron a lo largo de la tarde. El primero fue la reforma laboral aprobada el 19 de febrero de 2026, dos días antes del congreso, cuando la Cámara de Diputados sancionó la Ley de Modernización Laboral con 135 votos a favor, en una sesión que se extendió hasta la madrugada. Esta aprobación —ocurrida con el voto favorable de cuatro legisladores salteños del PJ— era percibida como el «día más amargo» del movimiento y el detonante inmediato del congreso. Joaquín López expresó sin eufemismos el estado emocional de la base: «Tengo mucho enojo con los cuatro legisladores salteños que votaron a favor de esta reforma y el partido tiene que tomar una postura de disciplina y no dejarlos participar nunca más con el nombre de nuestro partido». La exigencia de disciplina partidaria para los representantes electos constituyó uno de los debates más encendidos de la comisión.

El segundo eje fue la reforma previsional y la defensa del Fondo de Garantía de Sustentabilidad (FGS). Tapia Cabrero, técnico en previsión social, aportó datos precisos sobre el vaciamiento del FGS y la pérdida del poder adquisitivo de los jubilados. Su intervención propuso un cambio de paradigma en la estrategia de resistencia: no bastaba con protestar, era necesario «capacitar a la gente para que reclame su derecho, informar, judicializar». La judicialización aparecía como herramienta técnica indispensable ante la pasividad de los legisladores. A su vez, la cuestión del PAMI fue abordada con particular intensidad: el militante sostuvo que el organismo debía volver a la conducción de los propios jubilados conforme a la Ley 19.032, ya que había sido «una caja política todos estos años». La propuesta concreta fue la creación de comisiones territoriales que relevaran la situación en el interior profundo y produjeran informes técnicos capaces de transformar la problemática individual en un documento político colectivo.

El tercer eje de debate fue el de la reforma educativa y su vínculo con la inseguridad. Fernando Pequeño señaló que la propuesta nacional de «libertad educativa» representaba un retorno a las lógicas de los años noventa, orientado a desfinanciar la escuela pública y modificar currículos para favorecer el pensamiento financiero —«matemática financiera y criptomonedas»— por sobre las materias de conciencia social. Un militante de la Universidad Nacional de Salta denunció que el marco normativo de 2005 estaba siendo amenazado y que la instalación de un sistema de váuchers cerraría escuelas rurales y periféricas. La conexión entre reforma educativa e inseguridad fue explicitada en términos de criminalización de la pobreza y la juventud: ante el abandono estatal, la respuesta institucional sería tratar a los jóvenes como delincuentes y bajar la edad de imputabilidad, en lugar de ofrecerles inclusión.

El cuarto eje fue el de la salud y la privatización del acceso en el interior profundo. Verónica Molina propuso la creación de comisiones territoriales específicas para denunciar la privatización del derecho a la salud y la falta de insumos en hospitales del interior. Joaquín López intensificó este punto señalando la no adhesión de la provincia de Salta a la Ley de VIH/SIDA de 2022 como un ejemplo concreto de complicidad por omisión del Estado provincial ante el abandono nacional. La propuesta fue clara: obligar a los legisladores representantes del partido a hacer respetar las leyes nacionales de salud, y exigir que la provincia garantizara los insumos básicos cuando la Nación incumpliera sus obligaciones.

El quinto eje fue el de la comunicación política y el desafío de los nuevos lenguajes. Pía Ceballos formuló un diagnóstico descarnado: «La palabra empeñada ya fue defraudada... hay tres elementos fundamentales: el desánimo, la fragmentación y la desinformación». La derecha había ganado la comunicación con quince segundos de TikTok, mientras el peronismo no había trabajado las consecuencias del mundo digital que él mismo había contribuido a popularizar distribuyendo computadoras. La propuesta no fue rechazar la tecnología, sino habitarla con mística peronista: formar células comunicacionales intergeneracionales donde los jóvenes pusieran sus habilidades técnicas al servicio de los relatos que portaban los adultos mayores. Convertir informes técnicos del interior profundo en videos de quince a treinta segundos se perfilaba como la nueva forma de hacer campaña territorial.

A lo largo del debate, también emergieron tensiones internas sobre la cuestión de la intervención partidaria. Fernando Pequeño Ragone planteó una advertencia táctica fundamental que generó debate: «Ojo con pedir el cese de la intervención ahora. Si hoy finaliza, se lo lleva Sáenz al partido». La moción de no levantar la intervención ganó por amplia mayoría, revelando que, paradójicamente, el instrumento jurídico de la intervención —habitualmente criticado como mecanismo de control— era en este contexto una protección contra la absorción del partido por el oficialismo provincial. Esta tensión entre la autonomía deseada y la defensiva institucional fue uno de los puntos de mayor complejidad política de la comisión.

Guillermo Toriano, militante histórico de ochenta años que portaba físicamente las «20 Verdades» de Perón en su agenda, aportó la dimensión doctrinal al debate. Su lectura de fragmentos de las Verdades —«La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés, el del pueblo»— no fue un gesto nostálgico sino un dispositivo de encuadre ético: las Verdades señalaban a quienes habían traicionado al movimiento, marcaban que «todo círculo político es antipopular y por lo tanto no es justicialista», y convocaban a recuperar la mística necesaria para «enamorar de corazón a corazón» a una militancia fragmentada y desanimada.

El cierre de la comisión: de la catarsis a la síntesis política

En el tramo final del trabajo de comisión, la coordinadora fue sistematizando en el acta las mociones que surgían del debate. El proceso fue de una densidad notable: de la descarga emocional y la denuncia individualizada, la comisión fue construyendo colectivamente un conjunto de propuestas articuladas. La primera moción registrada fue el «rechazo y repudio a la reforma laboral, planteando su inconstitucionalidad». A esta se sumaron mociones sobre la defensa del FGS, la exigencia de disciplina para los legisladores que votaron el ajuste, la creación de comisiones territoriales en salud y previsión social, y la propuesta de utilizar el espacio de la sede partidaria para la próxima reunión bajo la forma de un homenaje a Miguel Ragone. Este último punto fue revelador: la desconfianza hacia la conducción formal era tal que se sugería «solapar» la actividad política bajo un formato cultural para que «no puedan negar el espacio». El cierre de la comisión produjo así un primer esbozo del documento final que sería presentado en plenario al promediar la tarde.

 

VI. Del Dolor a la Propuesta: La Transición entre Catarsis y Estructuración del Documento Final — 14:00 PM


Hacia las catorce horas, el congreso ingresó en su tramo más delicado desde el punto de vista organizativo: la transición entre la catarsis colectiva acumulada durante la mañana y el trabajo técnico de redacción del documento final. El moderador del acto situó ese momento con una frase de alto contenido simbólico: «El 19 será recordado como el día más amargo y doloroso que quedará en la memoria de los peronistas». Esta referencia al 19 de febrero —fecha en que la Cámara de Diputados aprobó la reforma laboral con el voto de los legisladores salteños— operó como un anclaje de memoria colectiva que unificaba a todas las facciones presentes bajo un mismo dolor compartido. «Están todos, vinieron todas las facciones», señaló el moderador, subrayando que la unidad no nacía de un acuerdo programático previo sino de la herida común.

En este momento, el congreso se tomó un «pequeño recreo gastronómico», descripción que no debe leerse como pausa trivial, sino como un componente funcional del encuadre institucional. En situaciones de alta carga emocional —y la jornada había sido, hasta ese momento, emocionalmente intensa— estos espacios informales operan como depósitos de la ansiedad colectiva, permitiendo que la tarea política ulterior sea sostenible. La mención a «la nota de la Nora» y a expresiones de espiritualidad compartida mostró cómo lo doméstico y lo espiritual sostenían la estabilidad psíquica del grupo en el momento de mayor presión.

Reincorporado el plenario después del recreo, el conductor del congreso, miembro del Frene de Recuperación Justicialista, anunció: «Vamos a volver a instalar las comisiones después de este pequeño recreo gastronómico. Se va a leer un documento final porque en la mesa cortamos». Esta expresión —«en la mesa cortamos»— marcaba una decisión de autoridad: era el momento de pasar de la deliberación abierta a la síntesis redactada. El cambio de tono fue perceptible: las intervenciones se volvieron más breves y más orientadas a la formulación de propuestas concretas que a la expresión del malestar. La coordinadora de la Comisión tres comenzó a dar lectura a las mociones sistematizadas durante el trabajo grupal, lo que imponía un formato más estructurado y procedimental al plenario.

El ajuste en la coordinación fue notable: donde antes se toleraban intervenciones extensas y emocionalmente cargadas, ahora la moderación orientaba hacia la síntesis, la formulación de mociones y la votación de propuestas. Este pasaje —de la «militancia foca» que solo aplaude, pasando por la catarsis colectiva de la denuncia, hacia la producción técnica de un documento político— fue, en términos institucionales, el movimiento más significativo de la jornada. La militancia se estaba dando a sí misma un instrumento, y ese acto de producción colectiva era, en sí mismo, la demostración de la capacidad política que la conducción formal les había negado.

 

VII. La Palabra que Cierra y Abre: El Congreso como Declaración de Guerra Institucional — 15:00 PM

A las quince horas, el congreso convocó nuevamente a todos los participantes en plenario para el tramo de cierre. El moderador introdujo el acto de clausura apelando a la mística de la «Comunidad Organizada» y citando la genealogía política del movimiento —Perón, Néstor Kirchner, Cristina Fernández— como marco de legitimidad histórica para lo que se había construido durante la jornada. La lectura del documento final, producido a partir de las mociones de las tres comisiones, constituyó el momento de mayor densidad simbólica: la palabra escrita como acto de institución, como prueba de que la militancia podía producir política desde abajo.

Los ejes principales del documento final recogieron los grandes temas debatidos durante la jornada: el rechazo y repudio a la reforma laboral con planteo de inconstitucionalidad, la defensa del Fondo de Garantía de Sustentabilidad y los derechos previsionales, la exigencia de disciplina partidaria para los legisladores que votaron el ajuste, la creación de comisiones territoriales de salud y previsión social en el interior profundo, y la propuesta de recuperar el espacio físico de la sede del PJ para la próxima reunión —programada para el viernes 13 de marzo— mediante un homenaje a Miguel Ragone. A estos ejes programáticos se sumaron compromisos de construcción comunicacional: producir contenidos digitales de quince a treinta segundos para TikTok e Instagram, y conformar células intergeneracionales donde jóvenes y adultos mayores trabajaran juntos.

La oradora que clausuró el acto fue una militante referente de la Rama Femenina, con vínculos en Buenos Aires pero anclada en la militancia salteña. Su discurso constituyó lo que, en términos analíticos, podría denominarse una declaración de guerra institucional en clave afectiva. «Ya no queremos ser los que nos dan las órdenes... Vamos a tomar el partido, compañeros y compañeras que nunca han sido valorados como se merecen», proclamó, poniendo el cuerpo en la denuncia de la expropiación identitaria que padecía la base. La distinción de clase al interior del propio peronismo fue formulada sin rodeos: «No somos de apellido», señaló, trazando una frontera entre la aristocracia del sello y la militancia sin nombre propio que sin embargo hacía el trabajo real de llegar a la vecina, al anciano, al niño sin comida. Su grito —«cuando nosotros golpeamos la puerta para dar respuesta a la vecina, al anciano, a ese niño que no tiene para comer, nos cierran la puerta»— sintetizó con elocuencia brutal la tensión constitutiva de todo el congreso: entre una dirigencia que usaba a la militancia cuando la necesitaba y la desplazaba cuando no le servía, y una base que había decidido no ser más «mano de obra barata» de las campañas electorales.

La afirmación de autonomía financiera —«no le pedimos una moneda a nadie»— que la oradora pronunció como cierre moral de su intervención reforzó esta lectura: la legitimidad ética del congreso residía precisamente en que no dependía de ningún financiamiento externo ni de ninguna estructura que los convalidara desde arriba. El sacrificio propio —«nos vamos con el sacrificio que pusimos a esto»— era el aval de una militancia que no necesitaba del reconocimiento de la cúpula para saber que su trabajo era real.

Los aplausos, las consignas finales y el abrazo colectivo que cerró el acto a las quince horas no fueron el epílogo rutinario de un evento político, sino la síntesis gestual de todo lo que había ocurrido durante las cinco horas precedentes. El congreso había sido, simultáneamente, un espacio de catarsis, un laboratorio de propuestas, un acto de re-institucionalización desde abajo y una declaración de principios frente a la conducción que los había expulsado. La convocatoria para el 13 de marzo —tomar físicamente la sede del PJ bajo la cobertura simbólica de un homenaje a Ragone— funcionó como la primera línea de acción concreta que el congreso proyectaba hacia el futuro.

 

VIII. Tensiones, Acuerdos y Desafíos: Balance de una Jornada Instituyente


El Congreso de la Militancia del Frente de Recuperación Justicialista dejó, al promediar la tarde del 21 de febrero de 2026, un conjunto de tensiones no resueltas que definirán el horizonte político del espacio en los meses siguientes. La primera y más profunda es la paradoja de la intervención: una militancia que proclama la recuperación de la autonomía partidaria y al mismo tiempo necesita que la intervención formal continúe para no entregar el partido al gobernador Sáenz. Esta contradicción táctica —habitar una estructura que se rechaza, precisamente para evitar que otros la tomen— constituye el nudo gordiano del proceso de reconducción y no encontró en el congreso una resolución definitiva, aunque sí una mayoría clara a favor de mantener la intervención como mal menor.

La segunda tensión es la que existe entre la mística y la técnica: el congreso osciló durante toda la jornada entre la descarga emocional y la producción programática. Los momentos de mayor potencia afectiva —los discursos sobre la «casa materna», la denuncia del hambre, el grito de la oradora del cierre— convivieron con las intervenciones más técnicas sobre judicialización, informes territoriales y disciplina partidaria. El desafío pendiente es que ambas dimensiones logren una síntesis estable: sin mística, la programación se vuelve burocracia; sin técnica, la mística se agota en catarsis. El documento final fue un primer intento de ese equilibrio, pero su implementación real dependerá de la capacidad organizativa en los tramos que siguen.

La tercera tensión, quizás la más estructural, es la comunicacional: el reconocimiento explícito de que la derecha ha ganado la batalla digital —con quince segundos de TikTok en San Antonio de los Cobres, con el 90% de los votos— interpela a una militancia cuya principal fortaleza sigue siendo el territorio físico y el vínculo cara a cara. La propuesta de células comunicacionales intergeneracionales es prometedora en teoría, pero requiere una inversión de formación y recursos que el espacio todavía no tiene garantizada.

Entre los acuerdos alcanzados, el congreso logró articular un horizonte de unidad táctica entre facciones diversas bajo el peso del dolor compartido por el 19 de febrero, estableció un límite político claro en la figura de la gestión de Sáenz y los legisladores que votaron el ajuste, y construyó un primer documento programático que da cuenta de la capacidad de la base para producir política desde abajo. La convocatoria para el 13 de marzo en la sede del PJ fue el compromiso más concreto y verificable que el congreso dejó como herencia inmediata.

En definitiva, el Congreso de la Militancia del 21 de febrero de 2026 constituyó un acto de re-institucionalización desde las bases. No fue un simple acto de desahogo ni una réplica de las formas tradicionales de hacer política peronista: fue un intento —imperfecto, emotivo, técnicamente desigual pero políticamente serio— de recuperar la capacidad de producir sujetos políticos allí donde la conducción había querido fabricar únicamente «focas que aplauden». Si esa apuesta logrará transformarse en una fuerza política capaz de disputar la conducción del Partido Justicialista en Salta es una pregunta que el tiempo deberá responder. Lo que el congreso dejó instalado, sin embargo, es que la militancia de base tiene no solo el deseo, sino también los instrumentos intelectuales y la voluntad organizativa para intentarlo.